ДЕВОЧКА С ПОРОСЕНКОМ Графика 10 / 38 30

Свинья ценна формой, человек ценен содержанием. (с) )))

Да, прекрасное — это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу. ))
Привет, Илья!

Человек несвободен? Правильно ли я Вас понял, дорогой Илья?

Но сверху может слышаться и АХ-АХ-АХ!
Но от этого закономерности связи водки с производством произведений искусства не меняются. ))) Поэтому я бы менял место нахождения устройства оценки картинок с головы на какое-нибудь другое место.

Один чувак из Зюндерта, любивший рисовать ирисы, отрезал себе ухо и ничего. Но после этого он стал говорить, что человек несет в душе своей яркое пламя, но никто этого не видит, замечают лишь маленький дымок, выбивающийся из трубы. Какой трубы? Не ясно. Но по ходу головой он уже не думал. )))

Это скорее романтизьм, нашего тщедушия, от которого Ваня Гог становится у Вас, уважаемый Илья, так похожим на Нео братьев Коэнов. Но виртуализация отношений человека с космосом, как Вы изволили выразиться, до добра не доведёт. Как и избыток доверия, впрочем. )))

Не знаю, руководствовался ли сам художник оценочными категориями в отношении своих работ. Какая лучше или хуже, добрее или злее. Вряд ли. Поэтому этот Ваш тезис о слабости (силе) его работ я готов отринуть, как человек, не готовый к этому. На мой взгляд самые дорогие его работы изобилуют ошибками и несуразностями вечного художественного эксперимета и поиска. Он просто писал в любых состояниях ума и души. Молодэць.
А что до хаоса в космосе и отсутствия в нём добра. Так на это, уважаемый Илья, я смотрю ширше, чтобы к людям относиться мягше. Хаос исчезает, если принимать то, что и у космоса есть свой создатель, а все его (космоса) дороги ведут к людям. (с) Даже к таким как я, изучающим жизнь, но никоим образом не читающим ей морали. На что прошу обратить особое Ваше внимание. )))

Трудно спорить с очевидным, но проблемы современных художников, на мой взгляд, связаны всё-таки с упрощением взгляда как раз на великое мировое художественное наследие. Пресыщением это не назовешь, ибо насытиться неизбывным величием невозможно. Скорее это неослабевающее влияние дилерской среды на процессы формирования артрынка. Что покупают, то и рисуют. И Вы правы – вторым Ван Гогом никому не стать и такие потуги вызывают недоумение у адекватных ценителей искусства. Но в примитив таки удариться можно. И причины такого упрощённого взгляда на мастерство гараздо глубже и не являются только требованиями рынка. Это скорее часть духовной составляющей современных художников. Которых к слову развелось как собак нерезанных. В примитивных культурах их бы уже давно съели за ненадобностью.))))

Да что там. ))) Интересно было бы ознакомиться. Если есть ссылка и если не затруднит, киньте. Да и Вам спасибо! ))

Да Вы, уважаемый Илья, просто дарвинист в искусстве. )))

Я буквы очень люблю. )))

Конечно же, подобный вид описания действительности более умопостигаем, нежели чувственно воспринимаем, поэтому и кажется, что кириллицы в нём поболее нежели образов. Хотя ради объективности следует сказать, что прекрасные поэтические катрены скрашивают  неослабевающее внимание читающего. Это как поэт поэту. )))

Я конечно же взвалил на себя непомерную ношу, неумно выпалив это сакраментальное – "как поэт поэту". Но выхода теперь уж и нет.
Я тоже сижу, как в капусте, на прозарии. Очень тихо и почти скромно. )))
http://www.proza.ru/avtor/juryjury

Спасибо за добрые слова к моим поэтическим экзерсисам, уважаемый Илья! )) Хотя насчёт депрессии я с Вами не вполне согласен. Её как и меланхолии, на мой взгляд, в природе просто не существует. Внутреннюю пустоту назвали таким странным именем недобросовестные эскулапы ещё во времена Сократа, чтобы делать несчастным, ни в чем не повинным "больным" клизьмы. И всё почему? Ради собственного лёгкого лекарского хлеба. Это ведь не хирургия и даже не терапия, руками не потрогаешь душевную пустоту, а драхмы, ассы, денарии, доллары и рубли за приём можно смело брать.)))
Поэтому, как мне кажется, поэзия возникает только из-за боязни пустоты, а вовсе не от снижения настроения и утраты способности переживать радостные моменты по поводу отсутствия ангедонии. )))

Какая, однако, тут протекает горячая интеллектуальная жизнь, оказывается!)