Наши предки 09.11.2019 19:36
Заметки на полях предков
Наши предки
7 Апреля 2019
Интернет-публикация:
Грамота Константинопольского собора об учреждении Московского патриархата. февраль 1593г.
Шифр рукописи: ГИМ, синод. №198 (339/СХСIХ), 1593г.
Вероятно, существует 2-й экземпляр грамоты хранящийся в Синайском монастыре св. Екатерины (Египет); шифр: №508(976), ? год.
Перевод по изданию: журнал «Труды Киевской духовной академии» 1865г., том 3, стр. 237-248. …
Я: Странно и плохо, что Греческая «Росия» переводится Россией. В чём смысл публикации первоисточника, если оригинальное чтение заменяется «чем-то», предназначенным как бы специально и нарочно для неграмотных, необразованных? И ладно бы Россия мотивировалась какими-то правилами Русской грамматики или произношения, так ведь нет, всё оттуда же, из Греческого и Латыни, просто позже.
Публикатор: Ну, не знаю, может быть вы и правы.
Но мне кажется что, в древней Руси хорошо знали греческое произношение (звучание): Рос, Росиа, Росиас.
Наши предки многое заимствовали у Византии, в том числе и терминологию.
В какой то момент наши предки стали считать что греческое звучание более торжественное, возвышенное, солидное, международное.
Но, Главное, что термин "Россия" не вытеснил термин "Русь".
Оба термина в рукописях 15-17 века употребляются как равнозначные понятия.
Я: Я (знаю, что) прав.
Древняя Русь не могла не знать заморских слов «Рос», «Росиа», просто она не считала их своими, как мы не считаем своими звучание «Раша». Только в отличие от этого Англоязычного звучания Латино-Византизма «Рус(с)иа» Греческое «Рос» представляет собой не «звучание», а иноязычное слово с совершенно иной этимологией, и древняя Русь, опять же, не могла этого не знать (более того, это знание демонстрируется, легко заметно), просто со временем (по завершении Ига) изменилась политическая система на Руси, когда любое (ещё прото-) научное или общественное знание потеряло прок и значение перед мнением (монологом, однонаправленным вещанием) вершины пирамидальной структуры политаризма, которая вершина была склонна, например, возводить род Рюриковичей к «Прусу Августовичу». То есть наши подлинные предки здесь абсолютно не причём, у нашего настоящего предка, у Тверского купца Афанасия Никитина нет ни Росии, ни Росиан. В нашей политической системе последних более 5-и сотен лет в роли наших предков каждый раз (Русия, Росия, Россия, Советы, (!–) «Русскоязычная Федерастия» – в среднем примерно раз в 150 лет) выступает один единственный человек – какой-нибудь «царь». Автором самой идеи может быть и не он лично, а какой-нибудь знаток иностранного языка, вроде Григория Цамблака, Максима Грека, Памвы Берынды, но «официальное распоряжение» о второй букве с в Росии в стране без университетов нисходит в конечном итоге из соответствующей вышестоящей административной инстанции – работает это только так.
Смещение акцентов происходит. В XVI веке вся «Рос(с)ийская» терминология вместе взятая в числовом выражении буквально «плавала каплями в Русском море», ведь слово Россия по филологическому определению – иностранное заимствование. Кроме того, не стоит забывать, что речь вообще-то идёт о православно-Славянском койне – Церковнославянском языке, – а не о собственно Русском. Сколь показательно, что в трёхтомном издании «Акты Московского государства» (1890-1901 гг.), вобравшем в себя делопроизводство Разрядного приказа, Росия впервые встречается в письме за авторством двух Малорусцев (или тогда ещё Белорусцев) от 2 Марта 1653 года (!) – документ II-го тома под №509:
-------------------------------------------------------------------------------
Перевод с Белорусского письма, каково писал на Вольное к воеводе, к Володимиру Новосильцеву, из Котелвы атаман Василий Кислица да сотник Грицко Триполев, в нынешнем, во 161-м году. Володимиру Михайловичу воеводе государского величества всеа Русии самодержца наставленному строити и хранити землю Московскую, затем всего добра, яко приятелю своему.
Писал ты, Володимир, именуючи, что Алексей Михайлович, царь и самодержец всеа Росии имеет тишину и добровольное желательное государство, что вам милостию Божиею и старших, яко вашего, а нашего Богдана Хмельницкаго, гетмана войска Запорожскаго, вольно в нашу землю с товары идти, так и нам в Москву, за что хвалим Бога. А много Ляхов, неприятелей наших…
-------------------------------------------------------------------------------
Помимо того, в 718-и документах за 1571–1634 года I-го тома издания тех же «Актов» титул всея Русии приводится около 495 раз, Русь – обычно “Русское государство” – 74 раза, и ещё 19 раз в титуле всея Руси, однажды упомянута Белая Русь. Русские там: люди – 127 раз, воры “преступники, изменники” – 38, солдаты – 33, человек(и) – 28, пешие люди “солдаты, пехота, пехотинцы” – 16, мужики – 11, полон – 9, полки – 8, язык – 5, церкви – 4, трижды упоминаются дворяне (и дети боярские), казаки и Русская (древне-Русский ещё очевидно по хронологии литературный субстантив “Русская женщина”, специально в асимметричном древнем Русском этнониме (Русь-Русин-Рус(с)ка(я)) женскому роду видимо предназначенный), дважды названы города, рода, деньги, письмо, капралы, пахолок, по разу сидельцы, языки, обычай, детина, вера, набатчики, лошади, воеводич. Российское там трижды царствие, по разу царство и государство. – По-моему, многозначительная статистика.
Византийский термин «Рос(с)иа» – буквально “Русская (страна)” – правильнее всё же соотносить с политонимом Русская Земля. У других Славян тоже самое – Польска (земля), Словенско, Хрватска (и «Русска» у них есть).
Торжественность и солидность не были первоначальными стимулами, просто не могли бы, да и вообще, это совершенно поверхностно-бытовое восприятие гораздо более серьёзной сути дела. «Россия» в Русской культуре – не только Церковнославянский по языку практически до XVIII века термин, но и последовательно церковный, ни Московское царство, ни «Петербургская империя» не являлись светскими государствами.
Наконец, очень важно, что оба термина оставались равнозначными до «Революции», до изобретения многонационального государства в ХХ веке, а иначе и быть не могло.
Кажущаяся странной лишь теперь историческая «многоимённость» традиционной Русской культуры станет наверно более понятной, если вспомнить об исконной традиции сосуществования Русских «мирских» и «крестильных, Христианских» имен и в этой связи понимать и Русскую Рос(с)ию, тоже, как своего рода “крестильное, Христианское имя всей Русской страны”. Собственно говоря, видимо такой она и представлялась кому-то из наших предков, из тех, кто был близок одновременно и религии, церкви, и власти, более того, очевидное Библейское Ивритское происхождение России (Иван, Илья – сущие Ивритизмы) тогда скорее даже служило дополнительным стимулом к такому восприятию.
-------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------
Я: То есть, поскольку социализм мог бы наступить «на горло» лишь давно загнивающему капитализму, а отечественный (? – теперь в кавычках или кому как) политаризм последних 600 лет капитализма на своём пути практически не встречал, большим и единственным, реальным и продуктивным историческим достижением Большевиков, по исчезновении (успешной приватизации) их наследия, является уничтожение ими тысячелетнего Русского государства.
-------------------------------------------------------------------------------
Из интернет-заметки: … Кто уезжает из России в ЕС? Конечно, совсем не обязательно, что это сплошь научные или инженерные гении, не нашедшие себя на Родине. Самые разные люди едут, в том числе официанты и рабочие. Но тот факт, что среди поуехавших всё же есть немалая доля лиц с высшим образованием и даже с учёной степенью, сомнений не вызывает.
А ещё уезжают люди инициативные, активные, думающие. Как раз те, кто обычно двигают вперёд и науку, и промышленность, и хозяйство. Необязательно, что они занимают руководящие позиции, но грамотные исполнители важны ничуть не меньше прорабов и завлабов.
И если каждый год из РФ уезжают тысячи таких вот ценных кадров, то с кем Путин & Co собираются делать модернизационный рывок и выводить Россию в лидеры?
Я: Есть просто учёные, а есть ещё «Татарские» учёные (российские, россияне, хотя Россияне (ну как и остальные производные Византизма «Рос(с)иа») – это Церковнославянизм, религиозный, православный термин (для XVI века известно два случая упоминания, у Максима Грека (Грека) и Давида Сираха (Серба или Болгарина), для XVII – чуть больше, и что в целом есть «капли в Русском море», поэтому ещё говорят, что до XVIII века Россиян «не было»), но Татарам всё равно), которым всё равно, что самим .бать, что .банных оттаскивать, как начальник (Путин) скажет, то и будут делать.
-------------------------------------------------------------------------------
Заголовок интернет-заметки: Ключевая фраза о России
Я: У великого Русского поэта М.Ю.Лермонтова: Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ, и вы, мудилы голубые, и ты, им преданный народ…
Обсуждение доступно только зарегистрированным участникам